君子行道,顺逆之别。顺时若出笼之乌,直上九天,似入海之鱼.纵跃九渊。夫若逆时,君子自不自弃,而伤亲友之诚。自不自哀,而负袍泽之义。屈身守分,以待天时,不可与命抗争也。玉虽决不改其白,竹虽焚不毁其节。天行健君于以自强不息,腹有青云之志,外有信义之名。不枉为大丈夫也。
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翻译
自己写的,也简单,君子在实行自己道路的路上,分顺利与不顺利,顺的时候就行飞天的鸟入海的鱼,但是到了逆境的时候,自己不能放弃自己,伤了亲朋好友。也不会应该抱怨爱殇,辜负朋友的信任。保护自己守好本分。​
玉佩断了还是玉石,竹子焚毁了也是高洁的。天道在运行时刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。心里有高洁的志向,在外坚持信用。这样就能称为大丈夫​
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兴学表
余年二十有志兴学,知学不可不珍重之。子曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。而此谓之善学也。又言君子不器。不器者,不可学如器盂。独一技之长,不可久兴。偏一时之学,不可久旺。所以博学也。先子不耻下问.可谓识敏,苏子悬梁刺股,可谓学勤。阳明立外,可谓知行,是故余若得兴学之一二,保此志不坠青云也。
今人之学,若工器也。工器其锐可见一斑。才高陈王,有遣遗之悔。乐道谢公,难逃士事之言。王杨成名,无天瑞之命。李杜长篇,需后人记传。故一时之成败,无非一气之长短。人生天地之间,衣食住行斗有所贡。乐兴志趣告有所养,此恩皆承双亲之泽。余年二十,父母天命甲岁,此所以责重,有重任志坚者必有大毅力。夫庄王一鸣其积,厚积而薄发, 自贡而自养。大丈夫立于斯,岂不自养乎?
君子行道,顺逆之别。顺时若出笼之乌,直上九天,似入海之鱼.纵跃九渊。夫若逆时,君子自不自弃,而伤亲友之诚。自不自哀,而负袍泽之义。屈身守分,以待天时,不可与命抗争也。玉虽决不改其白,竹虽焚不毁其节。天行健君于以自强不息,腹有青云之志,外有信义之名。不枉为大丈夫也。 无聊的 文和
无聊的文和: 现在的人学习上的努力程度,就好像工作时使用工具一样,工具是否锐利好用是直接可以看出来的。像曹植那样的人,难免会遭受流放。像谢灵运一样乐观的人,难免被人诟病。王勃杨炯这样的人,没有顺风顺水。李白杜甫的诗词都需要后人传颂。所以一时的成功与失败,只不过是一时的意气之争。人在这个社会是生活,(读书的时候)你的吃穿用度都有(父母)供给。你的兴趣爱好(父母)都会培养支持。这都是父母对你的恩泽。我二十多岁了,我的父母都年近半百,这是我感受到的责任,有责任还能坚定志向的人必须要有大毅力。当时楚庄王一鸣惊人展现自己,这是深厚的积累后的爆发,自己可以完善自己证明自己。大丈夫屹立在世界上,怎么能不完善并证明自己呢?
奶黄猫: 磨磨唧唧,我周年卡包大号直接抽出2甲鱼,小号磨磨唧唧出1个卞夫人
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既然出周年卡包至少来个保底,mb10个4 ,感情是让我们出钱给你庆祝六周年啊9
你好歹出五了,我三个号三十个四,什么狗吧